《论犯罪与刑罚》是意大利刑法学家贝卡利亚于18世纪写成的法学经典，以启蒙思想为内核，系统批判了欧洲封建酷刑制度，为现代刑法体系奠定了理论基础。 全书围绕“犯罪与刑罚”的核心命题，提出一系列革命性观点。贝卡利亚反对“罪刑擅断”，主张“法无明文规定不为罪”，即犯罪的定义与刑罚必须由法律明确规定，法官仅能依法裁判，否定了君主或官员的任意定罪权。 在刑罚目的上，他提出“预防犯罪”优于“报复犯罪”。认为刑罚的本质不是对过去罪行的报复，而是通过威慑潜在犯罪者、改造罪犯，维护社会秩序。由此衍生出“罪刑相适应”原则：刑罚的强度应与犯罪的危害性相称，既不能过轻而无法震慑，也不能过重而违背人道，如他明确反对“以血还血”的同态复仇。 贝卡利亚强烈谴责酷刑与死刑，认为酷刑是“社会对自身的战争”，只会摧毁公众的正义感；而死刑不仅不具有特殊威慑力，还会因暴力示范腐蚀社会道德。他主张用监禁、劳役等替代刑，强调刑罚的及时性与确定性——“刑罚的威慑力不在于严厉性，而在于其不可避免性”。 此外，书中探讨了证据规则，反对刑讯逼供，主张“疑罪从无”，认为宁可放过罪犯，也不能冤枉无辜。这些思想彻底动摇了封建刑法的根基，推动了现代法治中“罪刑法定”“无罪推定”等原则的确立。 《论犯罪与刑罚》篇幅精悍却影响深远，被视为刑法学的“圣经”，其理念渗透于《法国民法典》《美国宪法》等重要文献，至今仍是刑事立法与司法实践的思想灯塔。